سیر مختصر مطالعاتی و چند الگو و پیشنهاد

دوستان در چند دانشگاه می‌خواستند سیر مطالعاتی مختصری بر اساس جزوه و آن هم عمدتا برای ورودی جدیدها برگزار کنند و نظر بنده را خواستند که سیر را به همراه چند نکته اینجا آوردم:

دین همه دین است / وحید جلیلی
مجاهده فرهنگی و وضعیت ما / حجت الاسلام و المسلمین نظافت
عوام و خواص / آیت‌الله خامنه‌ای (+)
اسلام ناب / امام روح‌الله
شما خواصید / آیت الله خامنه‌ای
بسیج و رسالت دانشجوی بسیجی / حسن رحیم‌پور ازغدی
جام زهر(پیام قطعنامه) / امام روح‌الله
جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی / وحید جلیلی
منشور آزاد اندیشی (چاپی) / آیت الله خامنه‌ای
ضرورت نظام فکری (چاپی) / احسان بابایی

در کنار موارد فوق می‌توان از جزوات ذیل نیز استفاده کرد:

خلاصه قاموس عدالت (چاپی) / آیت الله خامنه‌ای
ما مسئولیم / حجت الاسلام روح
عارفان مبارزه‌جو / حجت الاسلام موسوی
مفسر اسلام ناب / شهید مطهری ^(ره)
حیاة الاحکام / آیات و روایات پیرامون عدالت
حیات حقیقی / گزیده احادیث جلد اول و دوم الحیاة
معارف انقلاب (چاپی)/ آیت الله خامنه‌ای
عرفان جهادی (چاپی) / حجت الاسلام قاسمیان
منشور روحانیت / امام روح‌الله

تمامی جزوات فوق را در قالب یک فایل فشرده از اینجا دانلود کنید

* این سیر قابل تغییر و گاهی لازم التغییر می‌باشد: متناسب با وضعیت فکری, روحی و مطالعاتی مخاطب میتوان -یا شاید باید- آن را تغییر داد. چرا که برخی افراد نیاز به تلنگر دارند تا راه بیافتند و برخی راه افتاده‌اند و دام پیش‌رویشان عملزدگی است. البته در چیدن جزوات فوق بیشتر به وضعیت عموم دانشجویان تازه وارد توجه شده است که گاهی نیازمند تلنگر و گاهی نیازمند دیدن افقهای دور و گاهی نیازمند احساس حس تکلیف و مسئولیت.

*این سیر به عنوان نخ تسبیح است: سیر جزوات تنها به عنوان حلقه وصل جلسات با هم به کار می رود و نه محتوای تمام جلسات. لذا مسئول جلسات باید بتواند در سطحی بالاتر از دیگران جلسات را جمع‌بندی کند و سوالات جمع را به منابع اصیل وصل کند. همچنین نباید جمع تصور کند که با این جزوات-یا حالا ده تا جزوه دیگر- دیگه رسیده به ته مطالعه و عمق فکری! نه! هیچ چیز جای کتاب را نمی‌گیرد

* مخاطب سیر جزوات بیشتر ورودیهای جدید دانشگاه یا ورودیهای تازه تشکل می باشند. لذا افراد پخته‌تر باید برای خود فکری بکنند.

* برای غنی‌تر و پربارتر شدن این جلسات میتوان از قالب‌های دیگری استفاده کرد که مواردی از آن در ذیل می‌آید:

** کارگاه‌های مهارتی: میتوان قسمتی از جلسه را اختصاص به یک کارگاه داد. مواردی که تا بحال شاهد اجرای آن بوده‌ام کارگاه‌های نویسندگی, خبرنویسی و نشریه دانشجویی بوده است. میتوان با توجه به علاقه و استعداد و نیاز مخاطبین محورهای دیگری را نظیر فضای مجازی و تولید کلیپ و پادکست و کاریکاتور و عکاسی و ... را برای کارگاه پیشنهاد داد.

** جلسات بحث سیاسی: از قالبهای تجربه شده‌ی دیگر جلسات بررسی و تحلیل اخبار هفته می‌باشد. برای مثال جمعی از دوستان روزنامه‌های کشور را بین خودشان تقسیم کرده بودند و هر جلسه گزارشی از محتوا و اخبار و تحلیل‌های یک روزنامه توسط یکی از اعضای گروه ارائه می‌شد و پس از آن به تحلیل اخبار و اتفاقات می‌پرداختند. این روش به توجه به وقت کم برخی مخاطبین و عدم وقت کافی برای مرور تمامی روزنامه ها چیده می‌شد که می‌توان با توجه به میزان وقت گذاری مخاطبین قالبش را تغییر داد. در کنار این تحلیلها میتوان به بررسی وظیفه خود در قبال مسائل پرداخت که با کنار هم قرار دادن مبانی و اخبار و تحلیل‌ها بدست می‌آید. همچنین اینجا لازم به ذکر است که بحث و تحلیل سخنان همان مدت رهبری نیز از مواردی است که می‌تواند در دستور کار قرار گیرد.

** استفاده از قالب‌هایی نظیر کوه-کتاب: میتوان یک برنامه تفریحی یا زیارتی و .... مختصر نیز ترتیب داد تا برنامه جلسه از حالت خشک خارج شود. از فواید اینگونه قالبها ارتباط, صمیمیت و انسجام بیشتر اعضای گروه خواهد بود.

** مطالعه و ارائه کتاب: میتوان کنار این سیر جزوه، یک کتاب نیز برای مطالعه قرار داد که در طول چندین جلسه و همزمان با مرور و بحث پیرامون جزوات, کتاب نیز مطالعه شود. با توجه به عدم شناخت کافی ورودی های دانشگاهی از عرصه سیاسی-فرهنگی کشور میتوان کتابهای جریان‌شناسی و تاریخی قبل و پس از انقلاب را در این قسمت اولویت داد.

** مرور صحیفه امام خمینی(+): جهت آشنایی با آرمان‌های انقلاب اسلامی و رسیدن به مؤلفه‌های اسلام ناب صحیفه امام را با اولویت جلد 21 و سپس جلد 20 توصیه می‌شود. برخی از دانشجویان دانشگاه امام صادق^(ع) نیز جزواتی با عنوان صحیفه آفتاب (خلاصه 21 جلد صحیفه نور در قالب 21 کتابچه) تولید کرده‌اند که شاید برای مرور مختصر کل صحیفه بتواند مفید واقع شود. البته دنبالشان نگردید چون یافت نمی‌شود. اگر خواستید در قسمت نظرات نظر بگذارید تا بگویم که چگونه می‌شود آنها را پیدا کرد!

** تعریف کردن یک خروجی: اگر جمع ظرفیت وقت‌گذاری داشته باشد تعریف کردن یک کار خروجی نظیر نشریه, وبلاگ, جزوه و ... میتواند جهت انسجام بیشتر گروه مؤثر باشد. ضمن اینکه در این صورت به خیلی از مبانی‌ای که در سیر جزوات و کتاب‌ها می‌رسیم نیز جنبه عملی می‌پوشانیم.

** در پایان اگر کسی مایل است برای تکمیل جزوات و یا تولید جزوات و یا حتی صفحه آرایی جزوات همکاری کند, در قسمت نظرات اعلام کند. هم اکنون نیازمند یاری انقلابیتان هستیم!

پــــــــــــــــــــیـــــــــــــــــــنـــــــــــــــــوشـــــــــــــــــــتــــــــــــــــ:
 حتما این یادداشت یاسر عسگری را مطالعه کنید: جزوات، قالبي موثر در انتقال تفكر انقلاب در مجامع دانشجویی و مردمی
تعداد دیگری جزوه جهت مشاهده

نکاتی پیرامون تشکیلات اسلامی

‌× بررسی آراء تشکیلاتی حزب جمهوری اسلامی به عنوان یک تشکیلات که توسط افراد انقلابی تأسیس شده است، و برخی از آنها نظیر شهید مظلوم بهشتی در تشکیلات مبتنی بر اسلام و اصول انقلابی دستی داشته‌اند، می‌تواند کمک و مقدمه‌ای باشد بر دستیابی به ویژگی‌های یک تشکیلات انقلابی و اسلامی. در ادامه برخی نکات استنتاج شده از سخنان آیت الله خامنه‌ای که برای امروز مفید است را می‌آورم. و در انتها هم قسمتی از سخنان آیت الله خامنه‌ای از مؤسسان و سومین دبیر کل حزب جمهوری را به همراه فایل سخنان ایشان می‌آورم:

1. با مطالعه سخنان می‌توان به این رسید که:
+ از والاترین اهداف تشکیلات تربیت نیرو بر مبنای اندیشه اسلامی می‌باشد و نه مواردی نظیر کار(شما بخوانید بیلانه کاری) و.. . هرچند که قسمتی از تربیت نیرو در حین کار انجام می‌گیرد اما این نگاه با نگاه کار محوری و عملزدگی در تشکیلات متفاوت است.
+ تربیت نیرو هم برای نیروهای تشکیلات معنا پیدا می‌کند هم عموم افراد مخاطب غیر تشکیلاتی. و تشکیلات نباید خود مانعی در راه ارتباط با مردم باشد.
+ مبنای ورود به تشکیلات، فعالیت و اتحاد در تشکیلات؛ اندیشه اسلامی است. (یک بار یکی از دوستان تعریف می‌کرد که برای ورود به یکی از تشکل‌های دانشجویی فرمی تهیه کرده‌اند که در ابتدا چند سوال میشده است که چرا به فلان و یا فلان تشکل نرفته‌ای؟ و پس از اینکه دلایل نرفتن به بقیه تشکل‌ها را می‌گفتی نوبت به این می‌رسید که علت انتخاب آن تشکل را شرح می‌دادی! این آگاهی محوری علاوه بر لحظه ورود به تشکیلات در دیگر فعالیت‌های تشکیلات نیز جریان داشته است و هر فرد باید بتواند توجیه‌گر اعمال خود با اندیشه اسلامی باشد.)
+ تشکلات هر چند که باید فرد را به کمالات برساند اما نباید پلکان ترقی به سمت اهداف و یا پست‌های خاص بشود. البته شاید به این واضحی هم بروز نکند و به صورت رقیق‌تر در نیت اعضا متبلور شود. نظیر اینکه علت رفتن فرد به تشکیلات نه اندیشه اسلامی و دغدغه انقلابی که تجربه کار تشکیلاتی و مدیریتی برای آینده زندگی خود باشد.
+ و ... .

2. نکاتی از سخنان آیت الله خامنه‌ای:(برای دانلود متن سخنان آیت الله خامنه‌ای در مورد حزب جمهوری اینجا کلیک کنید)
*حزب باید نیروهای بالفعل را منسجم کند و نیروهای حرکت‌دار را در حرکتشان شتابنده کند و نیروهای بالقوه را به فعل درآورد.
*جهتگیری منظم و خوب است که ضامن تداوم یک حرکت اجتماعی است.
*آنکه برای عضویت خود، موجبی الهی نمی‌یابد عضو حزب نیست
*پیوند حقیقی میان اعضا با یکدیگر و اعضا با مرکزیت پیوند اندیشه اسلامی است. برای استحکام این *پیوند باید آموزش‌های عقیدتی و سیاسی تقویت شود.
*اخلاق پایه اصلی ومهمترین ارزش است که در تکوین و ادامه حزب جمهوری اسلامی منظور و مطلوب بوده است.
*تحزب باید در خدمت وحدت جامعه و استحکام بخش بنیان آن باشد.
*حزب باید کمیت توأم با کیفیت را گسترش دهد
*آن چیزی که توانست این قدرت را به ما بدهد که مردم را آگاه کنیم همین تشکل بود.
*تشکیلات برای جامعه انقلابی یک ضرورت است.
*حزب نباید نردبان ترقی هیچ‌کس باشد.
*ما در حزب جمهوری اسلامی باید اصلا تعصب گروهی و حزبی نداشته باشیم. این توصیه قطعی ماست ما ظاهر سازی نمی‌کنیم این واقع قضیه است، اگر غیر این باشد ما دچار انحراف، خطا و گناه خواهیم شد. انگیزه برادران و خواهران از عضویت در حزب باید خدمت و هدایت باشد.
*توصیه شهید بهشتی در هنگام انتخاب اعضای اصلی حزب: کسانی که انتخاب می‌کنید یک خصوصیت را حتما در آنها ملاحضه کنید و آن خصوصیت این باشد که اینها حاضر باشند، سلیقه‌ها و هوس‌ها و خلاصه نیت‌های خود را قربانی جمعی کنند که آن جمع ناگزیر هدفگراتر و آرمانگراتر است.
*روایت آیت الله خامنه‌ای از یکی از جلسه‌های تشکیل حزب: در آن جلسه تصمیم گرفته شد که این جمع به دو بخش تقسیم شود، یک بحش به تهران بیاید و یک حزب را شروع کند و بخش دیگر در قم بماند و کارهای فکری و ایدئولوژیکی و پشتیبانی آن حزب را بر عهده بگیرد.
*ما از اول اعلام کردیم که مسئولیت و رسالت حزب این است که بتواند تفکر درست اسلامی را به زوایای جامعه برساند.
*یک تشکیلات مردمی، یک پیوند مستحکم میان آحاد ملت،یک رابطه فکری و آموزشی و یک هدایت همه جانبه برنامه‌ریزی شده و عمیق در میان توده‌های مردم، همان چیزی است که مراد و هدف ما از تشکیل حزب جمهوری اسلامی است.
*معتقدان به یک فکر تا وقتی به تشکل و انسجام و نظم و ترتیب نیروها و عناصر خود دست نیافته باشند در صحنه پیگیری از هدفها و آرمان‌هایشان جایی برای آنان نیست.
*...باید آن پختگی و اندیشه خط امام را آن‌چنان در مردم واضح و روشن و بی‌اشکال ترسیم کنند که مردم بیتوانند خودشان بفهمند که تصمیم بگیرند وبتوانند هرگونه حادثه سیاسی را تحلیل کنند..
*تشکل باید آنچنان ظریف عمل بشود که توده‌های عظیم میلیونی مردم را از دور خارج نکند.
*نظم و انظباط تشکیلاتی نخستین شرط کار جمعی و عامل بقا و ادامه آن است.
*حزب جمهوری مبتنی بر تفکر و اندیشه اسلامی است. همه موضعگیری‌ها، برخوردها و عملکردها باید با این اصل منطبق باشد.
*پیوند حزبی باید شما را از مردم جدا نکند
*ما از اول که این حزب را تأسیس کردیم برای هدایت شروع کردیم.
*حزب از لحاظ مادی صد در صد متکی به کمکهای مردمی است.
لینک دانلود متن سخنان آیت الله خامنه‌ای در مورد حزب جمهوری اسلامی

جزواتی برای راهیان نور

اردوی راهیان نور فرصتی است مغتنم برای ارایه محصولات فرهنگی و آشنایی هر چه بیشتر با اسلام ناب. و گفتن از آن چیزهایی که معمولا کمتر گفته شده و به گوش ما و دیگران کمتر رسیده است. از جمله کارهایی که میتوان انجام داد پخش جزواتی است که با هزینه کم میتوان استفاده های زیادی از آن نمود و در کنار دیدن مناطق در خون غلتیدن شهدا با منطق آنها نیز بیشتر آشنا شویم و آن نشود که عکس شهدا را ببینیم و عکس شهدا عمل کنیم.آنچه در زیر می آید تعدادی از جزواتی است که برای آن فضا مناسب است.

»»بازخواني اهداف و ضرورت هاي بسيج/ پيام حج خونين و قبول قطعنامه و پيام بسيج مستضعفين امام خميني
لینک دانلود غیر مستقیم
»»اسلام ناب-امام خميني
دریافت فایل
»»جزوه جام زهر
لینک دانلود غیر مستقیم
»»جزوه تا آخر خط(سخنراني مهندس سعيد قاسمي در شب عاشوراي 1427 ه.ق، مصادف با 19 بهمن 1384 اين سخنراني در حسينه حاج همت دوكوهه و در جمع زائريني است كه قرار بود ظهر عاشورا را در قتلگاه فكه با شهدا تجديد ميثاق كنند.)
دریافت فایل
»»جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی- وحید جلیلی
دریافت فایل 
»»عارفان مبارزه جو(عارفان مبارزه جو بحثی است در اخلاق اسلامی که توسط حجت الاسلام علی موسوی)
دریافت فایل
»»جنگی که بود ، جنگی که هست-وحید جلیلی
دریافت فایل
»»برای مشاهده و دانلود دیگر جزوات اینجا کلیک کنید.

پنداشته اند که جز هوچی گران کسی به جنگ نیامده بود...

این مقاله ای است که حجت الاسلام مهدی همازاده در مجله راه چاپ کردند. مقاله زیبا بود آنچه در زیر می آید قسمت هایی از این مقاله است.
»»برای دانلود ار این لینک غیر مستقیم استفاده کنید.
»»متن مقاله در ادامه مطلب

»»سران جمل که به گمان در دست گرفتن قدرت و جلب آرای مردمی (بیعت)، در تنور شورش علیه عثمان می‌دمیدند و حتی فتوای تکفیر و مهدورالدم بودن او را از عايشه گرفته بودند، به یکباره با جلب افکار عمومی به سمت علی مواجه شدند.

»»اشرافیت نهادینه شده در کارگزاران و شخص خلیفه، مردم را به سمت گزینه‌ای برخلاف برنامه‌ریزیهای برخی خواص جامعه سوق داده بود.
»»اهل مدینه هم که اوضاع را چنین می‌دیدند، می‌گفتند به خدا ما نمی‌دانیم چه باید بکنیم؟ منتظر می‌مانیم تا وضعیت برای‌مان روشن شود. این فضای پایتخت سرزمین پهناور اسلامی در ابتدای حکومت علی بود.
نوشته‌اند در آن فتنه جز 6 ‌تن از صحابه و نخبگان مدینه برای یاری علی بر نخاستند! و آن 6 نفر جزو مجاهدین بدر بودند
»»تامل در خطبه عایشه برای مردم بصره گویای این است که سران جمل نیز با تمسک به قرآن و سیره پیامبر درصدد جلب افکار عمومی و جوسازی علیه حکومت علی علیه‌السلام بودند
»»پس از پایان جنگ، علی علیه‌السلام بر جسد کشتگان دشمن می‌گذشت و چون جنازه «کعب بن سور» را دید به یارانش فرمود: شما ادعا می‌کنید که مردم سفیه و کم‌عقل، آنها را یاری داده‌اند. اکنون بنگرید (کعب، قاضی القضات خلیفه دوم در بصره و از عقلای متشرع بود) و بدینسان بر هر یک از عابدان و موجهان بر خاک افتاده که میگذشت، می‌فرمود: پنداشته‌اند که کسی جز هوچی‌گران به جنگ ما نیامده بود. شمار کشتگان جمل را بیش از 6 هزار نفر نوشته‌اند. ابولبید می‌گوید به مازهًْ بن زیاد گفتم: چرا به علی ناسزا می‌گویی؟‌ گفت: چرا درباره کسی که 2 هزار و 500 کس از ما را کشت و هنوز آفتاب در آسمان بود، ناسزا نگویم؟
»»امام (ع) با وجود تلاش‌هایی که برای جلوگیری از کشتن خلیفه سوم انجام داد، اما تحویل قاتلان عثمان به سران جمل و صفین را نیز گزافه می‌دید؛ چه اینکه خود آنها از دست‌اندرکاران این حادثه بودند و حال به دنبال بهانه‌ای برای فتنه‌انگیزی می‌گشتند.
»»جماعت قاریان کوفه با علی(ع) قرار گذاشتند که به صفین بیایند و در میان 2 جبهه اردو بزنند و خود اهل حق را تشخیص دهند!
»»این بار نیرنگ سران شام بسیار کارگر افتاد و مردمانی که زمینه شک و تردید در مسلمان‌کشی را داشتند با دعوت به حکمیت قرآن، تزلزلی مضاعف یافتند. دیگر خطابه‌های عدی بن ‌حاتم، مالک اشتر و ... هم کارگر نبود و سخن اشعث گویا حرف دل مردم بود

ادامه نوشته

درسی که از حسین باید آموخت

حاشیه1: چند وقتی است به علت مشاغل ذهنی و کاری نتوانسته ام دست به قلم و کی بورد ببرم. آن چیزهایی را هم که برای وبلاگ نوشتم به علت مشکلات فنی و عدم دسترسی به وبلاگم نتوانستم داخل وبلاگ قرار ده.

حاشیه2:ایام ماه محرم و صفر فرارسیده، و من به خیلی چیزها در این رابطه فکر میکنم که اگر وقتش شد برخی نتایج در وبلاگ قرار خواهم داد.

و اما متن: چرا امام حسین قیام کرد؟ آنچه امروز حسین به ما آموزش داد چیست؟ حسین به دنبال حکومت بود یا شهادت؟ نقش امر به معروف در این بین چیست؟ مگر حفظ جان در امر به معروف واجب نیست. چرا امام حسن قیام نکرد؟ سوالاتی از این نوع و خیلی دیگر سوالاتی در مورد قیام امام حسین(ع) وجود دارد که باید با دقت به آن جواب داد و از آنها بدون توجه عبور نکرد. خیلی از سوالات در مورد قیام امام حسین(ع) و نیز دیگر ائمه وجود دارد که با جواب به آنهاست که میتوان راه خود را در این دنیای پیچ در پیچ انتخاب کرد و پا در جای پای ائمه گداشت.

در مورد سوالاتی که در مورد قیام امام حسین(ع)مطرح شد خطبه های نماز جمعه حضرت اقا را در سال 74 (+)پیشنهاد میکنم. دانلود غیر مستقیم جزوه این خطبه +

یا حق!